2004年6~8月吉林大学边疆考古研究中心与俄罗斯科学院西伯利亚分院的考古与民族研究所合作，对俄罗斯阿穆尔州特罗伊茨基墓地进行考古发掘。使用全站仪对墓地进行测绘。墓葬皆为土坑竖穴墓，墓内普遍有火烧的炭灰。随葬品有陶器、马具、装饰品、桦树皮器等。...[详细]
本文从塔照遗址出发，确定了燕山以南地区夏时期考古学文化的编年序列。进而就该地区海河北系区夏家店下层文化的构成与其文化属性、先商文化的构成及其影响、肥袋足鬲类遗存的辨识与构成、岳石文化遗存与滦河流域的考古学文化结构等问题重点展开讨论。从而...[详细]
内蒙古鄂尔多斯地区自古就是农业文化和游牧文化的接触地带。这一地区已发现的汉代墓葬可以分为四期，从西汉早期延续到东汉早期。就墓葬形制和随葬陶器来看，同中原地区发现的同时期墓葬没有太大的区别。但仍能看到一些地方特色，并受到了秦文化及当地文化...[详细]
新店子墓地是目前为止浑河流域发现并发掘的规模最大的东周时期墓地，对于研究内蒙古中南部地区东周时期的考古学文化具有重要的意义。本文对出土于内蒙古和林格尔县新店子墓地的成年两性居民的肢骨进行了体质人类学研究。研究结果表明：新店子男性古代居民...[详细]
本文对出土于内蒙古清水河县后城嘴墓地的4例成年女性个体颅骨进行了体质人类学研究。该组颅骨的形态学特征表明，与现代亚洲蒙古人种东亚类型和南亚类型更为接近，属先秦时期古代人种类型中的“古中原类型”。[详细]
本文以密教研究为中心，通过对吐蕃统治敦煌时期的汉藏佛教文献的疏理和这一时期开凿、重修洞窟等石窟考古资料的整理，结合前贤研究成果，总结出吐蕃时期敦煌密教的主要特点，并对这一时期密教所处的发展阶段做一定位。作者认为：1、此时的敦煌密教主要处于...[详细]