本文主要从清朝民壮的定额化、职能与训练、社会地位三个方面展开论述，试图揭示出清朝民壮的整体状况和特点。笔者以为，只有把民壮放到清朝特定的政治、社会制度背景之下，放到文武分工协防的地方社会治安防范体系中去解读，才能充分理解其自身的特点。[详细]
唐都长安是中国古代城市发展史上的典型都城。尽管中古时期的城市已悄然开始发生某些变化，但六至九世纪的长安仍是一个相对封闭的区域。正是在这样的背景之下，唐长安的城门在作为城市重要建筑的同时，更具有政治空间层面的多重意义。本文即是对城门在有唐...[详细]
五帝是中国古代重要的神祇系统。其主要职能是分别掌管金、木、水、火、土五行系统，因此又称为五行之神、五精之君。从先秦到汉武帝时期，随着大一统政权的逐步形成，五色帝经历了一个由至上神降格为从属于天的职能神的过程，但始终具有崇高的地位，不但是...[详细]
河南新蔡葛陵楚墓竹简中所见的十余个以“某丘”为名的“丘”，其规模相当于包山楚简中提到的“州”、“里”、“邑”，乃战国时期楚地农村聚落“邑”的一部分。从目前所见资料看，当时的楚国并无以“丘”为名的行政区划组织。当然，更不存在叠加于里邑基层...[详细]
自咸丰六年至同治三年，信丰县城及县境经受了与太平军的多次战争，县城几番被围，最长的一次达二百二十余日。由于南赣官府、周边州县以及湘军的支援，另外署理知县吴秉衡的坚守，信丰县城得以保完。署理信丰知县吴秉衡的《信丰守城记事略》记载了太平军、...[详细]
《朱子家礼》是中国近世一部重要的儒家礼书。探究《朱子家礼》文本流传与仪节实践也是中国近世思想史与社会史研究竞相关注的议题。本文尝试从《朱子家礼》成书之真伪、《朱子家礼》与《书仪》之比较、《朱子家礼》文本之传布、《朱子家礼》祠堂制度之推行...[详细]