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道德教育研究

道德教育研究[2012年第3期]

  • 道德教育研究

    • (高德胜)·“文明的勇敢”与教育的勇气

      勇敢作为人的一种卓越品质,有一个由肯定、审慎和否定三个环节构成的稳固结构,但在不同时代却有不同的形态。过于时代“尚武的勇敢”一直是勇敢的主导形态,但我们这个时代最需要的是一种新的勇敢,即“文明的勇敢”。爱的勇敢、节俭的勇敢、高贵的勇敢、...[详细]

    • (金生鈜)·人性的教化何以可能——论共同体、公民性与人性的关系

      在政治共同体中,人与人之间的交往模式是以平等的公民身份为基础的互动。凭借政治共同体形成的公共生活,每一个公民作为人的丰富的内在价值和能力在共同体的多样化的机会和活动中,得以活跃、展现和发展。个体依靠共同体的不同的成员之间的相互合作、依靠...[详细]

    • (冯建军)·教育转型 人的转型 公民教育

      社会转型必然伴随着教育的转型。教育的自觉转型以人的转型为核心。公民是当代中国人之转型所在,公民教育也因此成为当代中国教育转型之所在。公民教育不是政治教化,也不只是公民意识教育,而是一种以培养公民完整素质为宗旨的新的教育形态。个人主体性和...[详细]

    • (杜时忠)·论德育走向

      我国渐趋成熟的公民社会决定了学校德育将走向公民、走向生活、走向对话、走向多元。走向公民的德育目标,要求审慎处理公民生活的三种基本关系,培养独立人格;走向生活的德育课程,极大地颠覆了德育的课程性质、课程标准和教材风格;走向对话的德育方法论...[详细]

    • (姜勇)·论道德教育的“审美之境”

      真正的道德教育不仅是理性的、认识论的,而且更是审美的、艺术的。审美所要重塑的是我们陷入为单纯认识论的道德精神家园,所要创造的是恬美澄明的道德理想境界,所要颂扬的是千百年来奉为圭臬的文化与道德精神。“审美之境”的道德教育是走向“诗性语言”...[详细]

    • (汪凤炎 郑 红)·改变道德习俗:生活德育的最佳切入路径

      习俗有道德习俗与非道德习俗之分。道德习俗对人德性生成有巨大影响。这样,生活德育的最佳切入路径在改变道德习俗,其中,学校生活德育的最佳切入路径是改变学校的道德习俗; 家庭和社会生活德育的最佳切入路径是改变本国、本地区的道德习俗。[详细]


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