目前所见西夏时期的三十五佛文本有 26 件，既有汉文本，又有西夏文本。根据是 否详列三十五佛名字，可以分为详列三十五佛名字与总称三十五佛名两类。总称三十五佛的文 本，目前仅有一件西夏文刻本残件《依三十五佛忏悔要门》，是西夏时期礼忏三十五佛的仪式性 文本。详列三十五佛名字文本的基本内容来源于菩提流志译《大宝积经·优波离会》而非不空 译《三十五佛名礼忏文》。汉文本《三十五佛名经》与西夏文《忏罪法事》出现的时间最早，可能 是在西夏仁宗的直接干预下造作出来的，不动金刚在汉文本的形成过程中可能是关键人物；在 造作西夏文本的时候，加入了藏传佛教的因素。不动金刚将西夏三十五佛信仰引入汉地，在四 川蒙山将礼忏三十五佛纳入重新编订的《瑜伽集要焰口施食仪》。明代还在流行的《三十五佛名 经》，其内容来源已经不是唐代菩提流志译本或西夏重编本，而是不动金刚编订的《施食仪》。