“我的学术思想简单地说，就是求实与创新。在我研究的服务经济领域内，引起怎样的影响，只能说，一部分经受了实践的检验，一部分有待评说。”日前，在接受本报记者采访时，中国社会科学院财经战略研究院研究员白仲尧这样说道。几十年来，白仲尧研究成果颇丰，发表论文、著作、研究报告等约几百万字，代表作有《服务经济论》、《中国服务贸易方略》等。

　　为服务经济研究开疆辟土

　　白仲尧出生于1936年1月，儿时当过铅印厂学徒。1951年3月在成都参加革命工作，1955年加入中国共产党。1978年6月到中国社会科学院财经战略研究院（原财贸经济研究所）工作。

　　20世纪80年代，少人问津的服务经济学开始进入中国经济学者的视野，白仲尧成为拓荒队伍中的一员。

　　作为产业部门，服务业同工农业的区别，不仅在于其主要生产无形产品，更重要的是，它的产品具有文化性质。服务业对消费者的人文关怀既是前提，又是结果或服务产品使用价值的终极体现。因此，白仲尧提出，服务业是以文化为基础的，按其文化内涵的丰度，可分为文化产业、准文化产业和亚文化产业三类，把对服务文化的认识上升至新的高度。

　　对于文化的性质，人们看法不尽相同。有人将文化视为物，有“挖文化”、“卖文化”、“文化产业化”之说；有人将文化当作精神。然而，他们都没有把文化看作是人人参与的社会活动，未从社会活动的角度来讨论其性质。

　　白仲尧提出，文化是人类特有的社会活动。他认为，文化是人类借助语言文字反映和表现人与人、人与自然相互交往的内容和形式的活动。“我把文化当作一种社会活动，其性质自然由它的内在矛盾来决定。我认为文化内在的基本矛盾是社会性和个别性、意识性和实践性、先进性和落后性。其中，先进性和落后性的矛盾经常是决定文化发展的主要矛盾。”白仲尧告诉记者。

　　白仲尧认为，文化服务的劳动者——文人，专门为他人文化活动提供服务，而文化服务业或文化产业同其他服务业一样，是生产服务产品的服务行业。文化产品和文化商品之中深藏着文化的基本矛盾。特别是文化的先进性与落后性的矛盾时常显露在文化产品之中，是党和国家制定文化产业政策的依据。文化产业也存在积极作用与消极影响，如何发挥积极作用、克服消极影响，是文化服务监管部门的职责。

　　“数英雄人物，还看今朝”

　　1986年，白仲尧在《试论全民所有制改革的具体形式》一文中谈到，在人类社会历史上，生产资料所有制的性质有公有制和私有制两种。私有制自产生以来，迄今已有几千年的历史，在不同历史条件下采取不同的形式；社会主义公有制的发展，也必然要经历一个漫长的过程，也必将采取各种不同的具体形式。因此，白仲尧提出公有制在发展过程中要采取多种具体形式，并建议建立国家资源委员会。2003年3月，国务院成立国有资产监督管理委员会。

　　白仲尧经得起实践检验的学术思考并不止于此。1980年，他提出建立农工商联合的丝绸企业时，人们还有所异议，但1982年2月全国丝绸总公司成立了；1981年，他提出以利润为核心的商业经营承包责任制不妥，几年后便不再推行了；1985年，在张卓元主编的《我国流通部门的发展战略》一书中，白仲尧提出“服务业要翻三番”（即1986—2000年，平均每年增长11%），虽然实际增长10%左右，但可以说，此结论绝非妄言。

　　谈及学界的未来，白仲尧对青年学者寄予厚望。他表示，青年是未来，“数英雄人物，还看今朝”。他对青年学者提出三点期望：一是立志。有志的人像常青树。要把个人梦与中国梦结合起来，真正做到为人民做学问。二是深入实际。既要有远大理想，又要脚踏实地。实践出真知，提出问题、解决问题都离不开基层实践。三是勤学苦读。只有专业研究得精深，知识涉猎得广博，感觉才敏锐，思路才开阔。