华南师大岭南文化研究中心主任左鹏军专访

　　羊城晚报：您认为广东学术界对本土文化的研究有哪些不足的地方？

　　左鹏军：第一，希望岭南文化研究更加实证、更加深厚。希望更多地从纯学术角度、为了纯学术目的进行岭南文化的研究，这就要求更多地运用学术的方法，遵守学术的逻辑和规范。一些研究不要太虚、太空洞，不要太时尚化，也不要先从概念出发、从既定的结论出发做研究。一些自以为在进行岭南文化研究的人所做出来的东西，实际上学术含量很低，有的甚至基本上不是学术。因为学术研究，应该对人文现实有所感知，但是还是要保持一定的距离，不要太急功近利。我觉得好像大家有些方面是过于着急了，长远的考虑不太够。

　　第二，希望岭南文化研究更加高远、更有深度。务实本来是岭南人的一个重要特点。作为学术研究领域的岭南文化研究不需要过于顾眼前、顾自身，而应当怀有高远的学术目标和文化情怀，追求更加高远、更有思想深度的东西，提高岭南文化的思想价值和学术底蕴。

　　第三，希望加强基本观念、基础理论的研究。岭南文化的成果已经有很多，而且有愈来愈强的趋势。但对于岭南文化的基本观念、范畴，岭南文化的地域形态、时间形态，与这些密切相关的基本理论，都还缺少深入的研究和清晰的阐述，也缺少具有思想深度和学理意义的描述与分析。

　　第四，岭南文化研究的思想勇气、学术勇气应当加强。一些人有点小家子气，就是西关的那种小家碧玉式的风格，自说自话，我就说我的西关好、岭南好、广州好，当然没有问题，但是从研究的角度来说，光这样来言说感受是不够的，应该要有对于广东、岭南文化的比照、参照。一个就是当下的岭南跟历史上的岭南或者是未来预想中的岭南，我们应该有一个纵向的比较；还有应该要用横向的参照，跟岭北、中华、国外的比较。你要有这种很大的比较空间，不要把自己关起门来，做那种很细腻的、琐碎的研究，这些研究当然也要，但是我们研究岭南文化的这种气度应该是需要加强的，要不就显得很小气、很没有深度。

　　最后一点，岭南文化研究界用心学术、踏实研究的风气和信念应该加强。

　　羊城晚报：康有为和梁启超是广东本土人，可是市面上好像很少有广东出版的关于这些广东本土名人的传记，您认为是为什么呢？是不是广东对于本土文化的书籍没那么重视？

　　左鹏军：这有几个问题。一个就是广东学者对于广东历史文化人物这些重要问题研究的领先程度不够，我们要做很领先的东西，才可能产生很重大的影响。同样一个著作，在不同的出版单位出版，通过不同的传播渠道传播，它的影响力是不一样的。康有为、梁启超这两个人的东西在北京出，是有传播优势的。广东其实也有人在做这些事，但是广东的影响力从这两年来看，还是显得不太足。

　　羊城晚报：很多地方都把当地故居作为重点打造的旅游景点，可是广东好像比较少，您觉得是为什么呢？

　　左鹏军：这可能跟城市的品味、品格有关。近些年不断地听到民国年间的建筑一夜被拆掉的事情。我觉得广东这方面，一个是以因为我们缺少保护。一位西方的进步哲学家说过，我们今天的进步一定是以牺牲未来的利益为前提的，我们广东这些名人故居，城市的发展、各种开发、城市的中心规划，它跟文化保护、遗产保护是有深刻的矛盾的，有时是产生尖锐的对抗性的矛盾的。在这个矛盾面前，我觉得应该是尊重文化、文物。但是按照国家的政策法律，你拆掉一个具有文物价值的建筑，你最多就罚50万元人民币，这种情况其实是非常可惜的。另外，我们的故居、老楼房大量拆除的情况，跟整个中国目前大家为了眼前的各种利益，而不顾文化的保存的现状有关。