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“中国梦”,呼唤经济哲学在唱—访全国经济哲学研究会会长、上海财经大学人文学院院长张雄教授
2013-08-28 作者:佚名 来源:社会科学报

  近年来,随着我国改革开放的不断深入和社会主义市场经济体制的不断完善,作为哲学与经济学“联姻”的经济哲学愈来愈受到理论界的关注。在我国,经济哲学是在上世纪八九十年代才进入研究者的视野的,但它的出现和发展给中国的学术界带来了新的学科生长点和学术热点。近日,全国经济哲学研究会成立筹备会在上海财经大学人文学院召开。全国经济哲学研究会落户上海,这无疑将再次推动经济哲学研究对重大现实问题、特别是经济问题,学科体系建构等进行更深入、更趋成熟的思考。
  
  加快推进经济哲学研究步伐
  
  《社会科学报》:前不久,国家民政部批准成立全国经济哲学研究会且将本部设立在上海,这是哲学界和经济学界的一件盛事。对此你有何感想?
  
  张雄:全国经济哲学研究会落户上海显现了两种寓意:一方面,上海是我国改革开放的前沿阵地,社会主义市场经济发展的顶层设计比较高,尤其是,提出国际金融中心和国际航运中心建设的目标,从某种意义上讲,上海代表着中国经济社会发展走向世界的一个重要窗口和平台,经济学与哲学的联盟有着更为强烈的实践诉求。在经济全球化的时代背景下,随着我国市场经济制度创新的深度推进,改革开放所触及的深层次矛盾愈来愈凸显,市场发展的不确定性因素愈来愈多,它客观上要求对重大经济问题的判断与决策,既要有经济学家的分析智慧,更要有哲学家的思辨追问,哲学与经济学两大学科的互动有着极为重要的理论与实践意义。另一方面,上海在经济哲学研究领域有着自身的优势。复旦大学和上海财经大学具有马克思主义经济哲学研究学术造波的较强功能。学术研究具有良好的问题意识、实践意识和批判意识,注重社会调研和集体攻关,定期确定经济哲学研究的重点方向及重大主题,主动配置围绕主题研究的各种国内学术资源,并以系列专项成果形式,把最新学术动态和成果予以发表,以达到学术引领的效果。
  
  众所周知,积极推进国内经济哲学的研究,是近几年马克思主义哲学理论研究深度发展的内在诉求,无论是回到经典文本,还是关注当代西方马克思主义的批判意识;无论是扎根到当下中国改革开放深层矛盾的问题意识研究,还是积极探索具有时代化、大众化、中国化的马克思主义哲学研究范式,都刻不容缓地呼唤着国内哲学界加快推进经济哲学研究步伐,汇聚学术精英,扩大学术交流,尽快成立全国经济哲学研究会这一重要学术平台。该会的建立,既有利于探索哲学自身发展的创新之路,又有利于为经济学及其相关学科发展提供有价值的理论工具,更有利于为当下中国改革开放提供必要的智力支撑。
  
  对市场经济的指导作用
  
  《社会科学报》:学界已取得了共识:经济哲学有助于解决近些年来我国经济发展过程中出现的问题。请您归纳一下经济哲学对市场经济的哪些问题领域有指导作用。
  
  张雄:党的十八大召开使中国发展处在一个全新的历史起点上。经过改革开放三十多年的历史变革,我国已经成为世界第二大经济体,在世界经济发展的态势中举目众望。经过三十年的探索、磨砺、创新和沉淀,中国特色社会主义市场经济的发展终于有了自己的故事,有了自己的心智逻辑。可是,在未来15到20年全球经济竞争的格局中,中国实力、企业精神、国际影响力的实质性提升,依然任重而道远。应当清醒地认识到,未来的市场竞争伴随着信息化、智能化和虚拟化的深度推进,精神对物质的反作用史无前例,配置市场的精神资源比物质资源更显紧迫和重要,尤其是政府与企业的决策智慧、战略思维、知变应变策变能力、思辨认知和理性判断水平、文化创新和精神资源开发的自觉度等哲学素养,都将起到决定性的作用。哲学对经济世界的穿透是经济活动的本质对经济现象的穿透,而不是先验的观念对现实经济的演绎。哲学有着形而上的思辨形式,更有着走向改革深处、经济深处、市场深处的精神穿透力。因此,强化当代中国经济哲学的发展与创新,既有助于对中国道路、中国精神、中国哲学的深度理解和提炼,更有助于推动中国企业走向未来、走向世界。经济哲学对市场经济的指导作用至少有四个方面:一是顶层制度设计。经济学和哲学的互动有助于把握在当前市场经济发展的大背景下我国改革开放要突破的重要关口。制度创新需要解决什么样的深层次问题,排除什么样的障碍,立出什么样的宏大目标,这需要形而上的哲学和形而下的经济学双方的互动。在社会主义制度设计和市场经济制度设计两者之间走出中国特色的社会主义道路,需要经济哲学界在常二是中国现代性的发育发展,如何智慧地借鉴西方的经验和教训,是学术界面临的重大理论问题。国内的讨论似乎未深入,对现代性形而下的追问似乎较贫弱,它需要经济学和哲学的互动。三是马克思《资本论》的精神遗产的现代发掘。《资本论》历史久远,但在国际国内还有很多学者提及它,这说明当代社会发展还没有走出当年马克思在《资本论》中对货币化生存世界批判的逻辑范式。应该说,《资本论》的经济哲学思想在当下确实有其积极作用,并具备很多正能量可帮助我们解决由今天中国重大社会制度创新而带来的一系列问题。中国需要一本当代“资本论”。四是中国需要新政治经济学批判,市场经济必须借助于“神鞭”:一方面在实践领域大胆推进制度创新,另一方面,要借助人的精神力量来设计、批判并提供动力,把人类这样一个重大经济社会的实践创新,推向实现中国梦和世界梦的理想境地。中国当下政治经济学批判应该呼之欲出,这种批判既不是简单回溯到西方古典政治经济学的批判,也不是简单回溯到受前苏联斯大林思想影响的政治经济学的认知和批判。我们所需要的新政治经济学批判应基于两个重要理论源泉:一是当年马克思政治经济学批判的精神遗产,二是我党从延安时期到民主革命时期、社会主义革命与建设实践中形成的政治经济学批判传统。更重要的是,在这两个重要理论资源配置的基础上,联系中国当下的现实,来思考中国新政治经济学批判的理论视阈和实践张力等问题。
  
  “总部学术”的战略设想
  
  《社会科学报》:您指出,解读中国梦,需要马克思主义经济哲学的澄明。对此,我们应该如何理解?
  
  张雄:“中国梦”的推进,呼唤着经济哲学的在常经济哲学的诠释,有助于揭示中国历史进步图式的轴心原理。古代的中国梦,是“桃花源记”式的田园情怀;近代的中国梦,是“大同书”式的希望之乡;当代的中国梦,是“走现代化之路、兴强国富民之业、励民族复兴之志”的亿万人民群众创造历史的能动实践与美好愿景的统一。从古老的自然历史进化,到近现代疾风暴雨式的革命,再到直入现代化社会转型的改革开放驱动,中国历史进程被能动地压缩,中国人的自由解放乃至全面发展日趋显现。从经济哲学视阈来解读中国梦,其个性魅力在于:通过还原人类发展的各种愿景,从而把中国梦的本质定义为人的全面发展的模式;站在人类文明进步的精神高原上,总结以往经济发展模式的经验教训,破解了它们无法解决的人与人、人与自然、人与社会的矛盾问题,进而为构建马克思所说的“自由人的联合体”创造了必要条件。中国共产党不仅用中国梦串联起了中国的过去、现在与未来的时空坐标,而且还用中国梦激活了最大化追求经济发展、社会发展和人的全面发展三者统一的知行自觉。
  
  《社会科学报》:全国经济哲学研究会的成立,会对上海的哲学社会科学发展产生怎样的影响?
  
  张雄:在城市经济发展战略中,上海提倡“总部经济”效应,尽量多地把国外500强企业总部移居到上海,总部经济是将创意、决策、指挥等高端智能的所有关联环节进行大规模的聚集,使之产生极化与聚化效应,进而拉动整个区域经济的高速发展。那么,为了上海哲学社会科学的繁荣与发展,能不能推出“总部学术”的概念?打造国际金融之都、国际航运之都的同时,也需要打造国际学术之都、国际文化之都。假如上海在多年以后拥有着一群国字号的学术总部,那么上海的理论自觉、学术自觉、思想自觉将会达到何种程度呢?在推进“总部经济”的同时,积极推进“总部学术”效应,能不能像全国经济哲学研究会这样,把全国性的一些学术总部尽可能多地争取设在上海。推出“总部学术”战略,可以带来多种效应:人才集聚效应、学术前沿信息快速传递效应、跨学科学术创新与互动效应、社会科学成果快速孵化效应。如果大批国字号学术总部入驻上海,它可以提高城市的知名度、信誉度,从而促进政府提高对哲学社会科学发展的重视,优化学术环境,推动多元文化的交流与融合,不断发动学术激情和浪潮,以便加快人文社会科学国际化发展节奏。作为上海,需不需要加大推进的力度,给予多方面的支持呢?(第1372期 第5版)
  

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