和谐：科学发展的哲学根基

2012-09-13 作者：巴湘 来源：中国信息报社

　　马克思认为，人类社会的整体发展是一个动态的演进过程。而共产主义社会的胜利，是以生产力的普遍发展为前提的，人类社会发展的科学，与社会发展有着相当密切的关系，社会发展的现实要求呼唤一种理论的自觉，从当代人类的实践水平来衡量，严格意义上的社会发展，应是人类的主动自觉发展。社会发展问题作为现代人类社会生活实践的突出主题，其中蕴含着丰富的文化价值。这就需要我们在理论层面和现实层面去揭示当代社会进步体现的这种人文精神。
　　按照马克思的观点，社会发展归根结底是人的发展。哲学界认识到，发展理念的深化是随着实践深化而深化的，而发展理念的深化又反过来影响着发展的实践。因此，这个理论的基本特征是确认实践是社会本体和存在方式，真正的社会进步，应当体现人类精神。
　　邓小平同志明确指出“发展问题，要从人类发展的高度来认识。”邓小平理论，是当代中国的发展理论，也是当代中国社会发展的指导性钢领。而文化意识和哲学理念，是发展哲学研究的重要问题。科学发展观是马克思主义与当代中国实践相结合的最新成果。从理论的本质来看，科学发展观是马克思主义的伟大实践，也是科学社会主义的创新意识。实践和创新就是当代中国和人类社会发展的强大动力。
　　“宇宙的本原是发展”，这是西方哲学家的观点。宇宙史，其实就是一部震撼千古而又波澜壮阔的发展史。和谐，对于当代和人类来说应当是一种哲学的启蒙。宇宙的起源，就是一种发展的开元，是一切事物发生和发展的必然。一切事物都是从无开始，没有诞生就没有存在和发展，这是人类关于宇宙启蒙的起点。和谐的诞生不是静态的，它是发展的定律，宇宙的本原是发展，宇宙是有限的，发展是无限的，发展将作为动力推动其走向和谐，这就是发展的本质。只有关注人类的命运，才是科学的态度。
　　从发展的本质来看，和谐的启蒙可以照亮一个伟大的时代。进步是人类的思想特征，和谐思想的揭示就是一种进步的高度体现。我们不仅要以探索的理念来论述发展的本质和灵魂，还应揭开发展的科学规律，这样才能改变对世界未来的认识，对理想的追求更加充满信心。哲学不能只是在理念上淡定的思索，揭示才是神圣而崇高的使命。从自然角度来讲，绝不能仅仅揭示其本质，还应当从哲学的角度来审视它内在的规律。
　　人类永远是自然之子，在和自然的相处中，必须要对自然有一种崇拜性的尊重和敬畏，否则必然会在所谓的征服中被自然摧毁，这是哲学给予我们的深刻昭示。东方的和谐就是自然中的共生与互助，发展在自然和哲学的境界中蕴含和谐的力量。
　　科学是自然和社会哲学规律的不同反映，同时也是一种发现和创造。人类在走向发展的过程中，离不开科学的动力。发现和创造，是一种伟大的科学精神，它是通向真理的必然。因此，科学的根本是发展，发展的基石是求真，发展的走向是和谐。应当是世界共享的并同一认可的和谐式科学发展。科学发展不是强权和没落资本式的发展，不是垄断和扩张的民主式发展，更不是走向无序和失衡的自由式发展。科学发展的走向只能是和谐，因为和谐是人类共同的愿景。
　　发展的根本也有广义和狭义之分。发展广义上是世界同一的语境和方向，狭义上是国家的现实和未来。从国家来讲，可能是朝着小康和复兴的未来迈进。从世界来讲，或许是走向和谐与文明的明天。发展是科学的根本，科学发展是真理的根基，和谐是发展的必然，这些就是人类真理的科学的内涵，当然，也是在哲学的曙光中寻觅到的萌动的曙色。
　　发现和创造，是科学的本质的深层揭示。是发现和创造，揭示了和谐这个伟大的真理，这是科学的本质最根本的内涵。和谐是发展的开端，从这里通向文明，是时代的必然选择。东方在创造历史，它所创造的和谐思想，必然会写在人类社会发展的史册上。发展就是科学的根本，而和谐就是发展的基石。和谐就是一种思想的高瞻，在本世纪，人类应开创和谐哲学思想的新纪元。和谐的启蒙和发展的真理，是人类的永恒主题。揭示这一伟大而又崇高的真理是学者的庄严使命。
　　和谐是发展的一种回归，走向和谐与文明，就是发展的内在和灵魂。因此发展就是一种能量守恒。从全人类的真理高度来看，科学发展是思想的高瞻和必然。科学发展是人类哲学史上一份伟大的革命，它必将会在世界文明的推进中闪出真理的灵光，和谐应当是真理的破晓。
　　笔者认为，主流价值观就是社会的灵魂。同时它还应当是最广大人民群众的代言人。因为这个时代需要一种承载着厚重思想的代言人，也需要主流社会的精神和决心。中国的主流社会价值观应当是：和谐与文明。这种思想把严谨的逻辑和科学的创造融合在一起，汇成了一股浩荡的思想洪流，它以精神的独创显出哲学的大气。它敲响的钟声，擂动在人类的心灵深处，因为它具有同一的世界性。这是一个崇高的民族的最新思考，同时它也是哲学的力量，也是科学发展的推力。从思想的大江上，一个回归理性的思想承载者，应该高扬着和谐与发展的风帆，在世界的黎明深处破浪，因为这可能是一个主流唤醒的时代。