围绕中国特色社会主义的道路、理论体系和制度的开辟、形成和建立进行研究，是推进实践和理论创新的迫切需要。由四川省委党校郑国玺教授和乐山职业技术学院院长薛建平教授合著，四川人民出版社2010年12月出版的《马克思主义特色理论研究》一书，就是在这方面研究取得的一项新成果。

　　该书是一本具有特色的专著。主要的特点是：系统、创新、求实。

　　“系统”，是指该书对马克思主义特色理论的研究具有系统性、全面性。全书共分十章，系统、全面地阐述了马克思主义特色理论的本质问题、载体问题、演化问题、根据问题、方法问题、条件问题、实践问题、创新问题、成果问题、误区问题。按照这样的体系结构构思、撰写的关于马克思主义特色理论的著作迄今罕有所见，是对特色理论系统全面的研究和阐述。

　　“创新”，就是指该书对马克思主义特色理论的研究在许多基本问题上有自己的新观点、新见解。如关于特色的实质。“特色本质论”一章中指出，从古至今一般所讲的特色，就是指事物的特殊性、个性、特点，但马克思主义特色理论所讲的“特色”，就不能简单理解为这个意思，就其实质而言是结合，即事物的共性与个性的结合。事物的特殊性、个性，只是结合的一个基础性方面、要素。没有结合，就没有特色可言。邓小平就明确指出：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”由此可见，仅仅把特色理解为事物的特殊性、个性，或者笼统地停留在是实事求是的一般解释上，就难以深入揭示特色的实质和精髓。又如关于特色的根据。“特色根据论”一章中指出，特色的理论和实践根据，总的说，就是事物的唯物辩证本性。世界上一切事物都是共性和个性的统一体，只有共性没有个性或只有个性没有共性的事物，在现实中都是不存在的。正因如此，毛泽东在《矛盾论》中说：“这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。”这样揭示特色的理论和实践根据，不仅是中肯的，而且具有深刻性。又如关于特色是普遍规律问题。“特色创新论”一章中指出，特色是搞好一切工作的普遍规律，任何时空条件下的工作要搞好，都不能违背这个规律。用共性的东西代替个性的东西搞教条主义，或用个性的东西否定共性的东西搞经验主义，都会受到这个规律的惩罚，导致实践失败。马克思主义特色理论就是对这个规律的正确反映和概括。

　　“求实”，就是指该书对马克思主义特色理论的研究理论联系实际很紧密，勇于探索一些现实中的热点难点问题。例如，特色的结合机制问题，即在实际工作中怎样搞好结合，使工作具有本国、本地、本部门、本单位特色。这个问题是马克思主义特色理论现阶段研究的重点和难点问题。本书在总结实践的经验教训的基础上，把结合的一般机制着重概括为“六个步骤”：“共性个性对接，确定能否结合”；“把握‘结合度’，确定特色路”；“选择‘结合点’，确定工作重点”；“比较共个性异同，制定实践对策”；“对策交给民众，创造实施条件”；“善于总结提高，再攀新的征程”。这样的概括虽然是初步的，但具有实践价值。又如，特色的认识误区问题。在“特色误区论”一章中，针对有些人在特色问题上存在的“特色是个筐”论、“事物性质不能讲特色”论、“特色掩盖资本主义实质”论等认识误区，通过摆事实讲道理，逐一加以辨析。再如，在“特色本质论”一章中，针对有些人对马克思主义特色理论、马克思主义中国化理论、中国特色社会主义理论三者之间关系不明确的实际，分析其间依次是一般和个别的关系。这样的分析不仅具有准确性，而且具有实践价值。