图由左至右：黄传武、张明辉、刘京林、程炳皓、刘辉、谢新洲、尹鸿、廖?、熊澄宇、张颐武、赵添、匡文波、陈凯、刘岚

　　网络作为新兴媒体，提供了全新的公共话语空间，拥有旺盛的生命力和巨大的影响力。与此同时，一些庸俗、低俗、媚俗的信息，也在互联网时代找到了新的渠道和平台。日前，不时爆出的“这个门”、“那个门”，刺激着人们的眼球，也在挑战网络秩序的底线。

　　网络空间是个虚拟社会，但同样需要真实的秩序。只是，网络空间的秩序该怎样建立和维护，这是迥异于现实生活的课题。

　　8月3日，在由人民日报社新闻协调部和人民网举办的“抵制庸俗低俗媚俗之风，提升新兴媒体文化品位”研讨会上，专家学者网民共商反“三俗”。

　　社会道德的“最大公约数”

　　何为“庸”，何为“俗”？关于“低俗”标准的界定，历来颇具争议。对于反“三俗”而言，这却是一个无法回避的话题。

　　2009年初组织开展的“整治互联网低俗之风”专项行动中，有关部门曾公布过“网上低俗内容”的十三条标准，列举并界定了色情、暴力、侵犯隐私等常见的不良信息类别。

　　不过，由于互联网信息的海量与庞杂，加之人群间不同的文化、习俗、认知差异，简单的条文列举有时难以涵盖千变万化的现实中判定低俗信息的需要。

　　在清华大学新闻与传播学院常务副院长尹鸿教授看来，所谓“庸俗”、“低俗”、“媚俗”，事实上是一个“道德公约数”判断，“所谓低俗，就是低于大多数人的审美品位和道德水准”。

　　但是，“大多数”的位置又该如何判断？尹鸿提出两条原则：“第一，要保护这个社会中最不具有自我保护能力的人，比如未成年人，不会因某种信息带来伤害；第二，要看特定信息是否伤害了基本的人权，如生命权、自由权、隐私权等等，以及社会共识的核心价值”。

　　新浪网副总编辑赵添认为，对于低俗、庸俗信息的甄别，尽管难以用文字描述，却有着明确的操作标准。“一条信息，如果你不愿意让你的亲戚、朋友、孩子看到，它就是不良信息，如果你不愿意在个人的博客中去转发，它就是低俗的，至少不能代表你个人的文化品位”。

　　清华大学新媒体传播研究中心主任熊澄宇教授则认为，在反“三俗”，建设健康互联网文化的过程中，应当分清四个层面：法律、行政、道德、文化。熊澄宇分别用“违法”、“违规”、“缺德”、“不宜”来概括，对待不同层面的低俗信息应当有不同的治理手段，不宜笼统一刀切。
    
　　网络负效应是现实社会缩影

　　日前，北京大学新闻与传播学院谢新洲教授主持的一份“关于当前中国网民网络接触与使用状况的问卷”调查结果显示，随着网民上网时间的不断增加和网络应用程度的日益加深，互联网正在逐渐取代电视等传统媒体成为庞大的网民群体最为依赖的信息媒介。

　　“互联网的发展使个性传播成为可能。这是网络低俗现象产生的一个重要原因”，北京邮电大学网络文化研究中心教授黄传武认为，网络传播的范围广、速度快，具有强大的交互性。由幕后受众转变为台前发布者的网民群体，一方面拥有了充分的个人表达空间，另一方面，也会由于在这个“虚拟空间”缺少必要监管，过度放任而产生一系列问题，这就使低俗信息的传播成为一种可能。

　　网络信息塑造了网民头脑中的“拟态环境”，影响着网民对事物的认知、判断，甚至直接关系他们价值观与个性特征的形成。

　　“网络的虚拟性与社会现实性的迷失，是造成网络低俗现象的另一个重要原因。”黄传武认为，事实上，在现实生活中发生的一切，都在网络上有所体现，同时，网络世界发生的一切在现实中也几乎都能找到答案。

　　持同样观点的还有中国人民大学新闻学院匡文波教授，“无论是庸俗、低俗，还是很多现象，在互联网上找出的负效应，其实就是现实社会的缩影，根源在现实社会。”他认为，如果现实社会不去治理，只强调虚拟社会的管理和净化，那也是不行的。

　　北京大学的网民网络使用状况调查同样显示，在国内网民总体中，20—29岁人群所占比例最大，达到33.4%，也即是说20—29岁的“80后”人群已经成为我国网民群体的主力军。

　　“因此，了解‘80后’、‘90后’的心理，在现实中，给年轻人更多公共生活的训练，这是新兴媒体建设需要思考的问题。”北京大学中文系教授张颐武说。
    
　　加强互联网素养教育

　　事实上，近年来，从“文明上网，文明办网”，到“整治互联网低俗之风”专项行动，政府有关部门整顿互联网低俗信息，营造健康网络文化品位的努力就从来没有停止过。

　　“从我们的角度看，政府管理部门在切实推进抵制网络低俗文化、净化网络环境方面作出的成绩有目共睹”，开心网总裁程炳皓表示，“不过，现在更多的人在关注如何避免‘运动式’整治，建立长效机制。”

　　熊澄宇认为，互联网整治应当实现从“管理”向“治理”的转变，即由单纯的政府参与，行政“管理”，转变为建立一个政府、企业、用户、家长、孩子全方位参与的“治理”体系。

　　更多的学者提到了“媒介素养教育”。“重点应当放到提高青少年使用网络的媒介素养上来”，中国传媒大学心理学教授刘京林明确表示。“就是让青少年能正确的选择并使用媒介，提高评论、评价、处理媒介的内容”。

　　“媒介素养”这个词出现于20世纪初的英国。有趣的是，当时的学者正是担忧日益兴起的低俗报纸给青少年带来不良影响，才提出了对青少年进行媒体教育的建议。

　　“对付‘三俗’，政府不是‘救火队’”，黄传武说。“我们应该加强相关的教育，建立网络的公共秩序。中国传统文化中，有很深厚的礼仪传统，加强传统的礼仪教育，有助于提升网络时代的认识能力、辨识能力、传播能力、道德水平”。

　　“要反什么，先要立什么。不立不破”。尹鸿说，“道德建设仅靠警察是完成不了的。要把反‘三俗’与网民的自我启蒙和教育结合起来，这才是治理的真正出路
    
　　全社会共同努力，抵制网络庸俗低俗媚俗之风

　　国务院新闻办公室网络新闻协调局局长　彭波
　　
　　总的看，目前我国网络文化主流积极健康，但良莠并存、泥沙俱下的问题仍然比较突出。特别是随着Web2.0技术的不断发展，微博客、社交网站等新型网络社区蓬勃兴起，网络低俗信息的传播呈现出多样化、隐蔽化的趋势。淫秽色情、网络恶搞、恶意诽谤、网络暴力、炫富拜金等低俗甚至恶俗现象时有传播。互联网上的低俗风气严重扭曲社会主流价值观，冲击社会主义核心价值体系，侵蚀民族精神和民族意志，影响未成年人健康成长。网络低俗之风还严重损害了新兴媒体的权威性和公信力，极大地影响公众对新兴媒体的评价和期望，制约新兴媒体健康发展。加强网络道德文明建设，坚决遏制庸俗低俗媚俗之风的传播，仍然是当前一项十分重大而紧迫的任务。
　　
　　互联网的基本特征是“草根性”，网络为普通网民展现自我、张扬个性搭建了平台。多元化、多样化是网络文化的重要特点，也是发展趋势。我们提倡多元多样的网络文化，鼓励网民创造富有网络特色、个性鲜明的网络文化产品，但是，不管什么样的网络文化，都不能挑战社会公共道德的底线，不能破坏青少年成长的环境。广大网民要树立正确的网络娱乐观，不能把嘲讽戏谑、低级趣味当作有个性，不能把低俗庸俗当作追求“时尚”，不能把制造低级噱头博人注目当作“成就”。多元多样不是庸俗低俗的代名词。那些经过长期历史考验、洗刷保留下来的经典不能随意娱乐化，几千年悠久灿烂的中华文化不能庸俗化，社会主流价值观不能颠倒，极少数人的审丑心理、阴暗心理也不能在互联网上传播、放大。我们要向全社会响亮地发出这样的声音，在互联网上鲜明地立起这样的导向。
　　
　　抵制网络庸俗低俗媚俗之风,需要全社会共同关注、一起努力。
　　
　　重点新闻网站应做排头兵
　　
　　人民网总裁、总编辑　廖?
　　
　　相比传统媒体管理的相对规范和有序，互联网存在着网站数量巨大、信息量巨大、网民数量巨大等管理难题。政府对网络社区信息的监管，在现有的技术条件下很难面面俱到。
　　
　　因此，网站应当切实承担起内容管理、舆论引导的责任，让网络文化朝着积极健康的方向发展。而不是为了商业目的，利用一些客观存在的监管漏洞，放任低俗内容的泛滥、博取点击量，炒作网站知名度。重点新闻网站要起到网站排头兵的作用，坚持社会效益优先。人民网有互联网上最著名的中文互动社区“强国论坛”，在关注重大问题，不回避敏感议题的同时，较好地把握了舆论尺度。
　　
　　不能把商业利益寄予低俗信息
　　
　　西祠胡同总经理　刘辉
　　
　　为控制不良信息，西祠胡同将版主培养成网民自主传播的初次把关人。从2005年开始，约有20万版主担任了最为基础而有效的第一道关卡。他们构成了打击不良信息的前线，并最终形成了网站运营商、版主、网民三位一体的监管体系，形成了良好的内容文化氛围。
　　
　　作为网络运营商来说，我们可以通过自己的一些方式净化互联网环境，做一些力所能及的事情。同时，我们不能把商业利益寄托在低俗信息上。这些内容可能会在短时间会带来经济效益，但长期来说，对于整个网站品牌的影响是极其负面的。
　　
　　寻找监管和网站自身发展的结合点
　　
　　“妈妈评审团”成员　刘岚
　　
　　在一些 “三俗”案例中，首先发帖的网站，故意不及时删除，成为“三俗”内容的传播源头，其他网站的推波助澜使事件的影响力迅速扩大,一些门户网站也扮演了不光彩的角色。加上少数网络推手的恶意炒作，让事态变得更严重。从管理的角度，我们建议，第一，加强政府的监管，针对新兴媒体出台一些有针对性的政策；第二，对违法个人进行法律追究，保持法律的威慑力；第三，加强网站的自我管理，寻找监管和网站自身发展的结合点；第四，通过加强网站制度的规范或者是相关法律规范对信息进行管理；第五，加强社会舆论监督。