成果名称 　　《中国史学思想通史》（10卷）
　　成果类型 　　著作类 
　　出版时间 　　２００２年２月—２００５年９月
　　出版单位 　　黄山书社

　　成果内容简介
　　《中国史学思想通史》（１０卷）一书计有《总论•先秦卷》、《秦汉卷》、《魏晋南北朝卷》、《隋唐卷》、《宋辽金卷》、《元代卷》、《明代卷》、《清代卷》、《近代前卷》和《近代后卷》。
　　各章在各章之前，有《题记》与《绪言》，这两部分与基本内容的各章，互为呼应、发明，形成一个整体。
　　《中国史学思想通史》的每一位作者，是在自己的领域内作过１０余年以上的探讨，作者们在研究中，在思考中不断向前开拓。
　　——突出撰述的立意，是为了民族文化的振兴进行探索，也是为学科的开拓进行研究。
　　《总论卷》开篇指出，中华传统史学有着丰厚的民族精神，源远流长的中国史学思想史是要充分地加以总结。我们国家历史典籍丰富，是世界上任何人也否认不了的，但是在有些西方人看来，中国史学中却是没有史学思想，上个世纪以来，西方这种偏见的影响很深，引起海内外的中国学人的愤慨。这样，研究中国史学思想就不是一个单纯的学术争论，而是要驳正那些违背事实的偏见和谬误。这１０卷本的中国史学思想的研究，以史学的实际，展示中国典籍是丰富的，而且史学思想也是深邃的。
　　本书只写到２０世纪上半期，但全书还是专门论述了２０世纪后期和新世纪的史学，谈近代史学之途径，进而论说史学的民族性与时代性，指出“即使在20世纪西方史学传入中国后，传统史学仍然是珍贵的遗产，《中国史学思想通史》的写作，着眼于发展21世纪的史学。中国民族史学在未来世界史学的建设中，将会再度显示出其重大意义，承担其重大的责任。”（《总论•导言》第39页）
　　——注意从民族文化特点研究史学思想。《中国史学思想通史》（１０卷）注意研究中国文化特点，由此而揭示史学的特点与风格。中国古代的经学、子学以及后来的玄学、理学都是和史学思想的变化与发展，紧紧地联系在一起，这是作者们的在深入思考后所得出的认识。这一点也为学界所肯定。
　　《中国史学思想通史》在研究中，不断地扩大研究的视野，展示出我国各个民族对史学发展都作出了贡献，如辽金史学、元代的各个民族的史学成就，都有相当篇幅，立有专章加以叙述。虽然这还是初步的，但为今后的研究打下良好的基础。
　　——在研究中，以“通识”的理念，展开撰述。中国史学思想史是一条流动的长河，为了展示这一潮流，这部书不满足于一般划分几个朝代，来叙述中国史学思想的问题，而是结合社会与学术文化变动，分析各个时代的史学思想的特点，以及他们之间的联系，由此看出阶段性来。《总论》中特设一章“本书叙录”，是吸收古代学术史的优点，以开阔的眼光，讨论中国史学思想的变化与风貌，使读者一开始，对中国民族史学有全局性的了解。
　　近代史学与古代史学有区别又有联系，也是这套书研究的着力点。近代史学与古代史学不同，但是否有联系，有怎样的联系，各卷作者在这方面都作出了一定的探索。
　　——历史的研究与逻辑的研究相结合。这套书在研究上，在注意到史学与社会的关系，与其他学术的关系，而不是把“史学”当成是天马行空的事物，不是把“史学思想”当作是无源之水、无本之木；同时，也不是一般化的预立模式，以解喻、剪裁史料，而是在研究中，把历史的研究与逻辑研究结合在一起，从而能有所发现，能有所开拓。
　　——寓论断于序事之中，这套书把中外比较蕴含在实际的研究中，对清代戴震的史学考证方法的讨论，作者进一步论说其实证，是“思之贯通”，这可以体味其中的特色。这样我们对梁任公所说“乾嘉诸老的考证，实是归纳法”，就有更多的认识。这样中外比较是更可以使我们看到民族史学思想的特色。
　　——学术原创的追求。各卷作者都有新解，关于汉代经学形态的衍变，近代经学与晚清学风变化，关于魏晋南北朝的玄学“道本论”的解读、关于从唐代史馆的讨论，进而分析史家群体，明朝史学思潮主流的思考等，都有新解。因此，这部书在出版出版过程中，就为学界、为海内外学人所关注，在书评中，在学术讨论中，他们充分肯定这部书成功的地方；特别是由国家新闻出版总署主办的首届“三个一百”原创出版工程，将这套书收入。这是对这部书的基本特点即“原创”性，作了充分的肯定，我们受到很大的鼓舞。
　　这套书受到广大学人与读者的关爱，多次重印，出版了平装、精装本，在海内外发行，有广泛的影响。评论者肯定这部书的学术价值和在学科建设上的价值。
　　当然本书还是一个开始，有些问题如近代的史学与经子之学的关联，还要下功夫；再如古代、近代有些史学家的思想等，也有待补充。
　　１０卷本的《中国史学思想通史》为我们下一步的研究，为民族历史思维研究打下良好的基础。我们一定在各位师友帮助下，不断推进研究，为我们民族文化振兴做出更多的工作。

　　成果社会反映 
　　——再版和多次印刷：最初4卷：2002年2月第1次印刷、2002年12月第2次印刷，有精、平装本；2005年9月全书出齐，2006年12月第2次印刷，计6000册。
　　——入选由由新闻出版总署主办的首届的“三个一百”原创出版工程书目（“人文社科类图书”的第29种）。
　　——在海内外有广泛的影响，较重要的书评见于《光明日报》、《出版参考》、《安徽日报》、《中国文化研究》、《中国史研究动态》、《中国图书评论》、《学术界》、《科学时报》；《人民日报》发表《书讯》进行报道。
　　——专家评价与读者反映：
　　全书出版过程中、全书出版过程中，海内外学人举行2次重要的学术讨论会。
　　２００４年１２月１８日我国台湾学人曾以这套书已经出版的各卷为主题，举办学术讨论会（“台湾当前史学发展　ＷＯＲＫＳＨＯＰ”），台湾地区包括中正大学、台湾大学、辅仁大学、中兴大学、清华大学等重要大学的史学史领域内的重要史学家逯耀东、王德毅、汪荣祖、戴晋新、雷家骥等都参加了这次学术座谈。会上肯定这套书在学术上的价值，并由这套书谈到史学通识、台湾史学发展等诸多问题。
　　２００５年１１月７日北京师范大学历史学系举办了吴怀祺教授主编的《中国史学思想通史》学术座谈会。校党委副书记、副校长郑师渠到会祝贺。龚书铎、晁福林、鲁振祥、张文启、陈祖武、张庆捷、陈琳国、吴道弘、陶铠、牛润珍等知名专家学者参加座谈会。与会学者认为，《中国史学思想通史》重视揭示中国传统史学思想的民族特点，向人们展示了中华民族史学思想的博大精深和史学精神的深厚底蕴，是中国史学思想研究领域的拓荒之作。这套丛书着重论述了史学二重性、历史借鉴思想、历史盛衰思想、历史通变思想、经世致用思想和民本思想等问题。并充分关注了传统经学、子学与史学之间的密切关系，不但研究了史学家的史学思想，而且重视研究哲学家、思想家、经学家的史学思想，从而大大扩展了传统史学思想的研究范围。
　　吴怀祺先生长期致力于中国史学思想史的研究，先后出版了《宋代史学思想史》和《中国史学思想史》。这套300余万字、10卷本的《中国史学思想通史》，就是他在此基础上进一步主持研究而成的。
　　自２００３年始，新闻媒体对这套书的出版给予关注，对这套书的出版，发表消息与书评，２００３年《人民日报》在就书讯中报道丛书编辑出版的信息。
　　在发表的书评中，评论者肯定这套书是中国史学史研究的新创获，也是“近代史学思想研究的力作”，评论者着重指出在学科发展的重要意义，对“构建新学科”即中国史学思想史上的重要意义和价值，该书是“从深层次上揭示史学的民族精神”。
　　海内外专家学者充分肯定这套书的学术价值。
　　读者在网络上对该书作出积极的评价。
　　国家图书馆馆长任继愈先生为１０卷《中国史学思想通史》题写了书名。
　
　　成果引用或被采纳情况 
　　《中国史学思想通史》丛书，为国家“十五”重点图书，全套１０卷计３２０万字，作者１２人，主编为吴怀祺教授，吴怀祺教授长期从事中国史学史研究，他在这一领域内，特别是在中国史学思想研究领域内有重要的成果，１９９２年出版了断代史学思想研究的著作《宋代史学思想史》，１９９６年出版了一卷本的《中国史学思想史》，其后在我国台湾任客座教授期间，以此书作为研究所硕士、博士生的教材，２００５由台北文史哲出版社出版了繁体字版。
　　２００７年《中国史学思想史》经修订，列为普通高等教育“十一五”国家级规划教材。增订部分，吸纳了１０卷本《中国史学思想通史》的相关内容。

　　成果获奖情况 
　　获奖项最高奖的有：2005年第八届华东地区优秀图书奖特等奖、2007年第七届安徽省图书奖一等奖。