成果名称　　《祖宗之法——北宋前期政治述略》　 　　
　　成果类型　　著作类　　 　　 
　　出版时间　　2006年9月　　  　　
　　出版单位　　北京：生活·读书·新知三联书店　　  　
　
　　成果内容简介
　　一、本书的基本观点与篇章结构：
　　作为儒家礼制的核心，祖宗崇拜的原则与实践，对于中国古代的政治、法律、社会等诸多方面都产生过深远的影响。在宋代，这种原则与实践凝聚为所谓“祖宗之法”。遵行“祖宗之法”，说得浅白些，就是“一切按祖宗的既定方针办”。这一类寻求既定方针的思维方式，执行者对于既定方针的界定修饰，以及在“既定方针”的说法下各行其是的做法，自古至今的人们都并不陌生。
　　本书突破了王朝框架的限制，详细比较了前代“祖宗”观念，认真梳理了晚唐五代以来的政治史脉络，对宋代“祖宗之法”的形成、内涵、影响进行了细密的剖析。指出它是一个核心精神明确稳定、而外缘宽泛富有弹性的综合体，其基本精神是“事为之制、曲为之防”，保障政治体制与社会秩序的稳定。进而对北宋诸多政策、事件中“祖宗之法”的深刻影响，进行了深入阐述。
　　全书分为“序引——问题的提出”、“家法与国法的混溶——‘祖宗’与‘祖宗家法’”、“走出五代——10世纪中原王朝统治人群的转变”、“‘事为之防，曲为之制’——宋太祖、太宗的创法立制与‘祖宗家法’基调的形成”、“从‘保祖宗基业’到‘守祖宗典故’——真宗朝的过渡”、“‘祖宗之法’的正式提出——仁宗朝前期”、“概览：‘祖宗之法’对于两宋政治的影响——北宋中期到南宋后期”、“结语：对于‘祖宗之法’的再认识”等八个部分。
　　本书论述“祖宗之法”在宋代的发展与变化，虽以北宋前期为重心，实则阐明两宋君臣因时事变异，对于祖宗言行予以选择，做出不同的解释和利用的过程，既塑造可供仿效的祖宗形象，也为其为政施治的护身符。
　　书中指出，“祖宗之法”既包括着各种“做法”，如守内虚外、重文轻武、限制宦官外戚、尊重士大夫等；同时也包括各种“说法”，是士大夫的一种话语集成，对其理解可能因人因时因具体情形而异。它由“涂抹”、“层累”和“叠加”而形成，集中反映着宋人的“宋史观”。

　　二、主要创新和学术价值：
　　距今千年之前，宋代的士大夫们对于“祖宗之法”即有许多诠释与阐发。宋人议论中这一提法出现的频率之高、应用之广泛，使得无论做宋代哪一方面研究的学者，都无从绕过这一问题。从明清到当代，都有对于赵宋“祖宗之法”的评判，相关的议论已经持续了将近一千年。近二十年来，学界对于这一重要议题给予不少关注，但基本上未能实现明显突破。
　　本书作者将“祖宗之法”视为赵宋一朝“做法”与“说法”的集合，书中强调了如下两个交错叠加的过程：太祖太宗的创法立制过程，和申说“祖宗之法”时帝王与士大夫们出于己意而加以发挥阐释的过程。由此可以看到，在北宋政治中，“祖宗家法”作为传统的稳定性，与“祖宗不足法”的变革要求，所构成的矛盾，不仅要从政治史、制度史的角度去观察，还需从文化角度去观察；该时代所面临的问题，处于三者的交界面上而错综纠结。
　　作者以丰富的资料、精练的文字、严谨的态度、娴熟的分寸感和切当的把握力，深度挖掘并令人信服地阐释了宋朝“祖宗之法”话语背后的意涵与事实之间复杂多变的关系，给读者以深刻印象。
　　本书所揭举的论题，不仅是理解宋朝政治特性的主要线索、整体把握宋代政治发展的主要课题，更将传统社会的“正家之法”、皇帝的“家法”和朝廷“国法”的关系予以综合认识。这样本书就超越了一般的断代政治史，把政治与文化的复杂互动关系呈现出来，从而为从文化角度研究中国古代政治史，提供了新鲜启示。
　　
　　三、研究方法：
　　本书在前辈学者研究的基础上，采取长时段、宽视野的研究方式，整体眼界大为拓展，思路独辟蹊径。作者所使用的，虽然多是常见史料，但对于史料的组织与诠释方式、把握的正确度，都体现出审慎犀利之匠心独运处。作者自“祖宗之法”切入，以“过程·行为·关系”为讨论对象，从政治、制度和思想文化等方面多侧面地把握“祖宗之法”，阐发新鲜丰富，论述细致而富于层次感，生动揭示了一时代之政治文化精神的特性，提供了“活的政治史”的研究范例。

　　四、学术影响：
　　本书出版后，引起海内外学术界强烈关注。不仅有多篇书评，而且先后被多篇重要学术论文引用，启发了许多青年博士、硕士的研究思路。本书堪称近些年来宋史学界影响最为突出的著作之一，而且在中国古代史领域中产生了重要的影响。
　　《文汇读书周报》、《读书》、台湾《新史学》先后刊载了专题书评，《光明日报》《南方周末》亦有综合介绍。在网络学术论坛上，曾经有热烈的专题讨论。该书被认为是北京大学历史系1978—2008年间学术经典著述之一（见《中华读书报》2008年4月23日《究天人之际，通古今之变》），于2008年获改革开放三十年北京大学人文社会科学研究“百项精品成果奖”、北京大学杨芙清王阳元院士教学科研特等奖、北京市第十届哲学社会科学优秀成果奖二等奖。

　　成果社会反映
　　英文翻译（部分章节）：
　　The ‘Ancestors’Family Instructions’: Authority and Sovereignty in Song China, Journal of Song-Yuan Studies（宋元研究）, V.35, March, 2005,pp.79-97.
　　法文翻译（部分章节）：
　　Autorite imperiale et gouvernement dans la Chine medievale ,
　　Annales: Histoire, Sciences socials （年鉴学报）,59 annee n3, mai-juin 2004 ISSN 0395-2649 | pages 491 à 518
　　报刊评论：
　　李华瑞《重建宋代政治文化的力作——读邓小南〈祖宗之法——北宋前期政治述略》，载《文汇读书周报》2006年11月24日，第9版。
　　吴铮强《“祖宗之法”的虚与实——读邓小南〈祖宗之法——北宋前期政治述略〉》，载台湾《新史学》第18卷3期，2007年9月，第213-220页。
　　韦  兵《两种政治文化心性》，《读书》2007年12期，第22-25页。
　　尚  莲《累积学术麦穗展现思想麦芒》，载《光明日报》2007年1月9日，第12版。
　　罗  新《2008暑假阅读历史篇》，载《南方周末》2008年7月3日，D23版。
　　学术网站评议：
　　www.wangf.net/vbb2/showthread.php
　　成果引用或被采纳情况
　　论文引用：（个人所见，统计不全）
　　阎步克《北魏北齐的冕旒服章:经学背景与制度源流》，载《中国史研究》2007年第3期，第41-57页。
　　吴铮强《在政治现实与儒学理想之间——也读余英时〈朱熹的历史世界〉》，载《社会科学评论》2007年第3期，第98-102页。
　　曹家齐《赵宋当朝盛世说之造就及其影响——宋朝“祖宗家法”与“嘉?之治”新论》，载《中国史研究》2007年4期，第69-89页。
　　范学辉《宋人本朝军政体制论争试探》，载《文史哲》2007 年第4 期，第72-82页。
　　杨  果、刘广丰《宋仁宗郭皇后被废案探议》，载《史学集刊》2008年第1期，第56-60页。
　　吴铮强《唐宋时期科举制度的变革与社会结构之演变》，载《社会学研究》2008年第2期，第151-164页。
　　刁培俊《唐宋时期乡村控制理念的转变》，载《厦门大学学报》2009年第1期，第82-90页。
　　路育松《从天书封祀看宋真宗时期的忠节文化建设》，载《清华大学学报》2008年第6期，第42-51页。
　　马斗成、王滨《20世纪90年代以来中国大陆宋代士大夫研究综述》，载《青岛大学师范学院学报》2007年6月第24卷第2期，49-56页。
　　陈  峰《宋代军功集团在政治上的消亡及其影响》，载《中国史研究》2008年第4期，第103-113页。
　　陈  欣《胡宏“封建”思想研究》，载《船山学刊》2008年第4期，第97-99页。
　　任  锋《近世思想传统中的政治正当性理论及其启示:以儒学“洪范模式”为视角》，载《学海》2007年第5期，第24-34页。
　　博士学位论文引用：
　　曾育荣《高氏荆南史稿》，暨南大学博士论文。
　　耿元骊《唐宋土地制度研究》，东北师范大学博士论文。
　　王化雨《宋朝君主的信息渠道研究》，北京大学博士论文。
　　杨世利《北宋官员政治型贬降与叙复研究》，河南大学博士论文。
　　张  勇《朱熹理学思想的形成与演变》，西北大学博士论文。
　　侯宏堂《从陈寅恪、钱穆到余英时》，华东师范大学博士论文。
　　硕士学位论文引用：
　　顾?娜《宋代立嗣制度研究》，华东政法大学硕士论文。
　　丁凌华《从“律令格式”到“敕令格式”》，华东政法大学硕士论文。
　　张儒婷《宋代外戚地位研究》，东北师范大学硕士论文。
　　李延勇《北宋社会控制途径研究》，东北师范大学硕士论文杜芝明《北宋边疆问题的论争》，西南大学　　硕士论文。
　　王丽亚《论王曾》，山东师范大学硕士论文。
　　李旭然《王安石政治思想研究》，西北大学硕士论文。
　　袁愈雄《江山一统：试论宋初前代君臣的命运》，四川大学硕士论文。
　　王滨《“三苏”社会建设思想研究》，青岛大学硕士论文。

　　成果获奖情况
　　北京市第十届哲学社会科学优秀成果奖二等奖
　　改革开放三十年北京大学人文社会科学研究“百项精品成果奖”
　　2008年北京大学杨芙清王阳元院士教学科研特等奖