关于人的道德本分与道德责任的问题的进一步解答，势必引导、乃至迫使我们进入到对人的生存方式的存在论发问和分析的深处， 而儒家传统对处理这一难题思想资源，也许可以提供给我们某些启示。[详细]
哲学领域中求其"通"的深沉涵义，在于展示存在的真实形态：不同视域的相互融贯所折射的，是存在本身的统一性、具体性。通过澄明存在之维的本源性以及它在真、善、美或认识、价值等诸种哲学问题中的多样体现，形而上学既融合了不同的哲学视域，也作为智慧的...[详细]
全球化是一个全球信息系统化的过程，它的实现是必须依赖一个以新技术为核心的信息技术社会，同时促进了整个社会的分化。这个全球化过程对中国的影响意义深远。[详细]
现代思想进入到了一个被称之为"语言的转向"（linguistic turn）时代，不仅语言构成了哲学的核心论题，而且世界与实在的秘密被认为最终深藏在语言的秘密里。[详细]
中国的公共领域从一开始就是以士大夫或知识分子为核心，公共空间的场景不是咖啡馆、酒吧、沙龙，而是报纸、学会和学校。在风格上缺乏文学式的优雅，带有政论式的急峻。[详细]
盛宣怀研究领域恰呈现出相反的迹象，是现实的政治经济文化生活在为研究者理解历史事件和人物方面打开了方便之门。我们对于重构已经逝去时代的历史过程的能力可能是有限的，但若有实现"以史为鉴"古训的意愿，最起码地要作到真诚地面对现有的史料，面对已有...[详细]
"共同体"必须具有共同分享的基础，或共同追求的目的。在这样的了解下，视政治社群为生命共同体无异于把政治结合当成有机的、具备明显目的的人群组合。[详细]
当今在全球层面上出现了一种新的主权形式，一种离散的、网状形态的主权，我们称之为帝国，非物质劳动的霸权有助于将生产的组织由流水线的线性关系转变为分散的网络结构的不可数的、无限量的关系。信息、沟通和合作成为生产的规范，而网络成为它的主要组织...[详细]