本文是以分析明朝是如何应对“小政府”出现，如何尽力协调宗族及其对新设县的反应为目的的。我的出了如下结论：首先，明中期在福建以及福建附近地区，社会经济方面的变化和矛盾集中在像平和县和宁阳县一类人口较少，相对落后的地区。国家为了安定地区打算...[详细]
专祠原为地方名贤功德神?崇拜场所，但在宋元时期的徽州已经包含了祖先崇拜。明前中期专祠不断宗族化，在弘治正德年间，徽州宗祠至少就已经从宗族“专祠”中蜕变成形。嘉靖年间以后的宗祠仍然沿续了专祠的祭祀崇拜传统。[详细]
明代的“复姓”，不仅为了恢复早已折断的父系关系，而且有人用复姓来伪造亲戚关系。明代大学士李本退休后复姓吕，李本与吕光洵谋划合并两家创造更强大的宗族组织。李本故居“吕府”尚存在绍兴，2001年列入全国重点文物保护单位。可是至今吕府与绍兴地方史...[详细]
本文是利用崇祯年间刊行的《盟水斋存牍》来考察明末珠江三角洲社会的一环。明末的乡绅在包括广州城和老家的广大范围内,扩张以宗祠中心的宗族网络,参预了沙田经营,海外贸易等种种利权。聚集在乡绅周围的,不仅仅族人,受到乡绅权威和权利的吸引, 奴仆、无赖之...[详细]