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李恒威:表征与认知发展

2010-01-20 17:41:51作者:李恒威来源:sinoss浏览次数:0 网友评论 0

  成果名称   表征与认知发展
  成果类型   论文类 
  出版时间   2006年3月
  出版单位   《中国社会科学》杂志

  成果内容简介
  篇章结构:引言、认知发展和具身心智、认知水平和符号表征、耦合和不完全表征、结论。
  基本观点:物理符号主义假设认为符号表征的计算对于认知是充分和必要的,一些持强耦合观点的动力主义者认为表征对于认知系统是不必要的。针对这个争论,我们从认知发展的水平着手,在坚持动力主义一般观念的前提下,得出如下的结论:表征(意象的和语言的)是人类最重要的认知和学习方式,正因为有了表征,人类发展了一个独立的内在的、想象的世界,而又因为耦合,内在世界的独立性始终是相对的,表征始终是不完全的;动力主义和符号主义不是完全对立的。我们没有完全的独立性,但我们有相对的独立性,我们没有完全的表征,但我们有不完全的表征。因此,我们认为符号表征对认知特别是人类的高级认知活动并不是充分的,但却是必要的。
  这个相对的独立性和表征的不完全性决定了我们和世界的关系不可能是纯粹二元论意义上的认识论关系,我们和世界之间有一个无法去耦的生存关联,这个关联就是胡塞尔所说的前科学的“生活世界”(Lebenswelt)、海德格尔所说的“在世存在”(being-in-the-world)以及梅洛-庞蒂所表达的“……。内部世界和外部世界是不可分离的。世界整个地在里面,我整个地在我外面”。另一方面,人类的生存中始终包含着认识论意义上的特有的对世界的“惊异”——一种对世界的理论态度,正是这个态度决定了人类不断地去表征他生存于其中的世界,最终产生一个概念的理论化的世界。也许,我们需要切记的是,不要以为这个概念的理论化世界就是整个“生活世界”。
  主要创新和学术价值:对于表征概念以及表征在认知中的作用问题,在“第一代认知科学”与“第二代认知科学”间存在激烈的争论,争论的焦点在于“符号表征对于认知是否必要和充分”。
  本文从认知能力的演化和发展的角度详细论证了一个既不同于符号主义也不同于动力系统理论中强耦合观点的表征观。
  在论证过程中,本文澄清了心智哲学与认知科学研究中如下几个基本理论问题,即:(1)认知经历了哪些发展水平?(2)认知在所有的发展水平上都是以符号表征的方式完成的吗?或者说,符号表征的计算过程对认知是充分的吗?如果不是,那么(3)表征在哪些发展水平上是关键的?以及在表征是关键的认知水平上,表征是完全的吗?最后,(4)我们需要判别动力主义是否必然与表征观念相冲突?
  本文提出了如图的认知发展模型,将认知发展区分为三个大的演化和发育水平:感觉运动(sensorimotor)认知、意象认知和语言认知。
  我们也坚持动力主义的一般的观点。我们认为,正因为智能体和环境是耦合的,因此不可能存在完全独立于环境的传统认识论意义上的认知主体,也就是说,智能体不可能完全独立于环境来完全表征环境。这种不完全性是由智能体-环境的耦合本性决定的,因为认知不单纯是一个感觉输入的过程,它必然牵扯运动输出,即认知是知觉-行动(perception-action)的统一过程。
  强耦合的观点合理地表明完全的独立性是不存在,因此,完全的表征也是不存在的。但是,没有完全的独立性和完全的表征并不意味着毫无表征。我们通过论证表明,因为意象和语言表征的发展,智能体有了相对独立的内部世界。在智能体的认知活动中,感觉输入和运动输出是通过这个内部世界关联在一起的,因此,通过这个内部世界的过程,感觉输入和运动输出的即刻的(immediate)相互决定和相互改变被延缓了,智能体可以通过操作环境的表征来完成他的认知活动,而无须时时刻刻和实际的环境作用。在这个意义上,耦合不再如此之强,它被一个间接的内部世界弱化了或暂时“去耦”(decouple)了。当然,必须强调这种“去耦”不是最终的,而耦合才是最终的,因为我们基于表征的操作最终必须回到与实际环境的接触中。因此,我们基于动力取向的表征观包括三个部分:(1)智能体和环境无法完全去耦;而(2)表征能力使得智能体有一个相对独立的内部世界;因此,我们得出(3)内部世界对环境的完全表征是不可能的,但存在对世界的相对独立性和不完全的表征。
  研究方法:哲学的论证与动力系统理论的方法相结合。
  学术影响:充实了“第二代认知科学”与现象学结合的理论研究。

  成果社会反映 
  论文英文版Representation and Development of Cognition被Frontiers of Philosophy in China– Selected Publications from Chinese Universities 2007年第4期全文收录。
  《中国哲学前沿》(Frontiers of Philosophy in China)是由教育部发起、高等教育出版社主办、Springer负责全球网络版和印刷版发行的英文系列学术期刊之一。创刊的目的是为搭建中国与海外科研交流的桥梁,全面及时地反映中国大学的科研水平,促进中国大学的科研工作,为国际权威检索机构提供来自中国的学术出版内容。

  成果引用或被采纳情况 
  1. 方环非,方环海. 论知识管理框架下的知识创新与人的认知因素[J]. 南京林业大学学报(人文社会科学版), 2007,(02) .
  2. 徐文彬. 我国义务教育应当坚守的基本信念[J]. 天津市教科院学报, 2007,(03) .
  3. 卢彩虹. 翻译认知过程与翻译偏差[J]. 上海翻译, 2008,(04) .
  4. 何静. 具身认知的两种进路[J]. 自然辩证法通讯, 2007,(03) .
  5. 李其维. “认知革命”与“第二代认知科学”刍议[J]. 心理学报, 2008,(12) .
  6. 李恒威. 自我、具身性与经验世界[J]. 心智与计算, 2008,(03) .
  7. 赵玉鹏. 机器认知何以可能及其对科学文献研究模式的探索[J]. 心智与计算, 2008,(03) .
  8. 刘道锋. 《史记》动词系统研究[D]. 华中师范大学, 2008 .
  9. 王覃刚. 制度演化:政府型强互惠模型[D]. 华中师范大学, 2007 .
  10. 席留生. “把”字句的认知研究[D]. 河南大学, 2008 .
  11. 贺迎飞. 高中生生物学问题表征的理论与实践研究[D]. 华东师范大学, 2008 .

  成果获奖情况 
  2007年获浙江大学“董氏基金”教师优秀论文奖。
  2009年获浙江省社科联第二届社科研究优秀成果理论研究类一等奖。

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