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蒙古学集刊[2004年第4期]

  • 历史

    • (李勤璞)·《关圣帝君像》与旗人的关老爷信仰:"白山弟子"补注

      《关公百图》(1996)中有一幅康熙六十年(1721)李进泰作的"关圣帝君像",系骑马持青龙偃月刀姿势。经过对像左侧识语内"白山弟子"一语的文献考究,显示这是清代旗人特别是满洲八旗人士的作品,而这样姿势的关羽像是目前已知最早的,因而对于理解东亚地区...[详细]

    • (那仁朝克图)·元朝法典编纂及其蒙古法因素

      元朝在短短几十年内颁布了《至元新格》、《大德律令》、《风宪宏刚》、《大元通制》、《大元圣政国朝典章》、《经世大典》等若干部法典,但始终没有制定出一部蒙古、汉、回回各民族通用的统一的法典。元朝的法律南北异制,难于划一。在刑法思想上,元朝沿...[详细]

  • 语言

    • (希日胡)·论佛经《十二宏化》及其注疏中的佛陀四身

      十二宏化》及其注疏是14世纪元代著名佛学家却吉斡节尔用藏文撰写,由同世纪大佛经翻译家希拉布僧格用蒙语翻译的佛经文学。本论文中主要论述了两部佛经中所出现的佛陀自性法身,智慧法身,圆满报身和应化身等四身理论。[详细]

    • (王曙霞)·论制约语言环境在双语教育中发挥作用的因素

      本论文论述了课堂组织、学习者对第二语言的态度、学习者的母语和第二语言的亲属关系、语言学习者的性格等四个方面是制约语言环境发挥作用的重要因素。除此之外,学习者的智力、年龄、学习方法等因素也不能忽视。因此不能简单地说“有了语言环境就能学好第...[详细]

    • (吴英?1,白双成2)·关于 "契丹小字数字化平台"

      契丹小字研究的不断深入,原始资料的陆续出土,对今后的研究工作提出了新的要求。开发"契丹小字数字化平台"、对研究成果的出版、研究手段的改进以及加快契丹小字解读进程均有一定的理论意义和现实意义。该平台由通用契丹小字编辑排版与综合查询系统等两个...[详细]

  • 文学

    • (敖•查赫轮)·论蒙古文论研究的重要性

      蒙古族文论研究是蒙古文学研究领域不可缺少的组成部分。它的思维模式、研究方法、理论框架和知识体系可谓对于包括蒙古文学在内的蒙古民族的整体文化研究具有重要指导意义和参考价值。学科专门化、研究队伍规模化、研究成果精品化是它发展过程中的三个突出...[详细]

    • (宏伟)·论汉族古典诗歌对蒙古族格律诗的影响

      十九世纪初,蒙古族文人尹湛纳希、古拉兰萨等人学习汉族古典诗歌,结合自己民族的诗歌特点,创作出了大量的格律诗,开创了蒙古族诗歌的新形式。[详细]

  • 文化

    • (贺希格吉日嘎拉)·博克的奖励方式与授"章嘎"

      蒙古族的传统体育运动项目之一-博克(即蒙古式摔跤)的奖励方式一向是以实用主义为重,而其中所蕴含的象征意义及代表博克手较高荣誉的佩饰-"章嘎"所表达的喻意,揭示了蒙古族崇尚英雄,并注重智慧的群体精神。[详细]

    • (娜日斯)·鄂尔多斯学与鄂尔多斯文化特点的探讨

      鄂尔多斯学,在"鄂尔多斯文化"与"鄂尔多斯现象"的呼唤中应运而生。它如何肩负历史的责任?是否能够科学的构架体系和结构?其决定因素是科学的方法论。何谓它的科学方法论?这是本文立论的初衷。本文理论建立在"把市场经济的运作和发展看作是--人类实现自我...[详细]

    • (娜仁格日勒)·关于蒙古族祖先崇拜中女性禁忌的文化人类学考察(上):以科尔沁蒙古族的个案调查为例

      女性禁忌是世界各民族中广泛存在的习俗,特别在狩猎、游牧民族中尤为明显。蒙古族当中也流传着各种各样的女性禁忌,通过祖先崇拜的各个侧面以及其它领域的女性禁忌的共通性及其特点,可以发现祖先崇拜中女性被禁止的真正原因并不是由于女性的不洁,而在于...[详细]

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