中国高校人文社会科学信息网

“艺术学”论文类第一作者发表日期
  • ·话剧IP改编电影分析——以开心麻花电影作品为例宁诗瑶2019-04-12

    开心麻花影业投拍的三部由话剧IP改编的电影《夏洛特烦恼》《驴得水》《羞羞的铁拳》都在票房与口碑上收获了双赢。本文以其为案例进行分析,首先阐释了话剧IP改编电影的特有优势在于话剧与电影的共通性,话剧剧本与演员的成熟度高以及话剧IP改编电影的性价比高;其次论述了话剧IP改编电影有两种路径:电影感主流商业路径与话剧感小众艺术路径;最后总结了话剧IP改编电影的有益影响体现在促进影业集团形成品牌化竞争力,促进电影市场生态更加多元平衡,促使话剧市场与电影市场形成良性互动三方面。

  • ·一次别离:西敏一家的别离困境夏中2019-04-10

    伊朗电影《一次别离》通过讲述一对夫妻在女儿的教育问题上出现分歧,而引发了夫妻二人十四年来积累的重重矛盾。两人的一次别离更是带来了与来自底层阶级保姆一家的复杂矛盾,故事随之丰富饱满,映射出伊朗社会的一幅现实图景。而该电影中的绝对主角家庭“西敏一家”,更是在夫妻二人的一次别离中反映出他们的别离困境,这种困境也深深的烙印在人类的生活之中。本文以希腊神话人物西西弗斯的悲剧故事隐喻为切入点,剖析西敏一家的别离困境。

  • ·从接受视角解读电影《百鸟朝凤》的困境杨建华2019-04-10

    电影《百鸟朝凤》吴天明导演的遗作,其高口碑并没有使它顺利得到观众的认可。尽管“跪求”事件为电影提供了票房转机,但是它的困境还是显而易见的。从接受的角度研究电影与市场、观众之间的裂痕,可以让我们从不同的角度认识这部电影遭遇困境的原因,同时也为当下艺术电影的发展提供参照。

  • ·《林徽因建筑文集》读后 ——林徽因建筑思想与...陈晨2018-12-19

    无论是大众阅读还是学者的研究,他们大多将林徽因同梁思成捆绑在一起,为其贴上建筑史学者的标签,或是赋予她新月派文学家的称号,并一再地消费她所谓的“风流韵事”。然而,解读她的建筑文集,以及为数不多却颇有时代与个人印记的建筑作品之后,发现:林徽因以其建筑学领域的天赋异禀,以及执着于建筑遗迹考察、测绘、研究的坚韧品性,启发、引领了中国建筑史研究、中国本土现代式建筑实践与教育工作。她二十世纪三十至四十年代形成的中国建筑精神与技艺的分期理论,美术史学形式分析方法,木料结构法与形式的关联性研究,她深谋远虑国内战

  • ·数字时代的音乐审美文化陈文婷2018-08-23

    音乐文化产业的变化以及新媒体音乐传播平台、交互性音乐社区的种种新生态现象,激发了我们处于数字时代关于文化工业的新思考:社会的音乐传播格局已经彻底改变,音乐产业的生态环境已经彻底改变,音乐审美观念、音乐美的尺度又会随之发生一系列的变革。本文将结合“文化工业”与“粉丝文化”理论,探讨新媒体对音乐审美文化的影响以及数字时代的音乐审美文化的变革特点。

  • ·新时代“厌胜”文化价值重构与创新发展研究—...崔若健2018-07-31

    厌胜钱币作为一种造物形态,其文化表现根据文化结构和艺术属性主要呈现为表层、中层、深层三个层次和物质、功能、审美三种表现。其厌胜思想从文化特质及精神内涵上主要体现为“人类对美好生活的精神向往”这一主体思想,并具有“创造”、“奋斗”、“团结”、“梦想”四大精神价值。在中共中央明确提出推动文化大发展、大繁荣的今天,对厌胜钱币造物文化进行价值重构和创新发展研究,可通过深入挖掘其造物中所反映的“人本精神”、“道法自然”、“精神慰藉”、“游戏娱乐”等文化理念,比对现代纪念币设计,对其进行合理继承、转化和张扬,以此达到

  • ·高校文化安全建构中的审美心理研究崔若健2018-07-31

    积极实施高校文化安全战略是维护国家安全统一的强基固本之举,根据当前高校文化安全被持续侵化、污化、异化和僵化的现实情况,适时对文化审美主体的审美心理结构、审美态度等方面进行分析和研究,配合建立高校内部、社会等容纳性文化环境,进而打造高校文化安全的心理基础,形成高校文化安全的审美心理定势,激发高校审美主体对于自身文化环境及安全的重新审视、反思和参与,最终达到维护国家文化安全之目的。

  • ·新媒体时代《梨园春》栏目传承民族文化及产业...王彦霞2018-06-08

    河南卫视《梨园春》栏目在新媒体时代通过与门户网站合作、开发手机APP、二维码等方式,实现了传承民族文化方式的创新与产业化。

  • ·全媒体时代《梨园春》的创新路径邹加倪2018-06-08

    电视戏曲节目是古老的艺术形式与现代的视听技术结合的产物,全媒体时代的到来,给电视戏曲节目提出了挑战,也展现了更广阔的发展空间。本文以河南卫视《梨园春》节目为例,梳理和思考全媒体时代电视戏曲节目如何用全新的与时代接轨的节目形态,借助互联网、移动终端等系列新技术,植根广大观众的发展沃土,承担起时代和历史赋予电视媒体的传承传统艺术、弘扬民族文化的重任,实现更强大的文化引领,为中华优秀传统文化的传承发展践行电视媒体的坚实路径。

  • ·基于霍夫斯泰德文化维度理论的东西方灾难电影...杨黎2018-05-22

    灾难电影最早出现于20世纪初,70年代作为一种新的艺术形式开始活跃于大荧幕。继美国好莱坞拍出多部经典灾难电影之后,各国也陆续将富有本国特色的灾难电影搬上银屏。本文选取东西方各具有代表性的灾难电影《日本沉没》和《末日崩塌》作为主要比较对象,从霍夫斯泰德的文化纬度视角出发,分析《日本沉没》和《末日崩塌》等东西方灾难电影中所体现的文化现象,探求其中蕴藏的文化差异及原因。

总数:73 首页上一页下一页尾页 页次:1/8