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《仪礼》经注语史专题研究

 
项目信息
对应的项目名称: 《仪礼》经注语史汇考
学科: 语言学
项目类别: 教育部人文社会科学研究一般项目
项目负责人:李开
项目依托高校:南京大学
成果信息
成果名称: 《仪礼》经注语史专题研究
作者(含主要成员):李开、顾涛

  最终成果摘要报告

  本课题是对《仪礼》及郑注所进行的语言文字学专题研究。选取的专题主要是《仪礼》经文异文和郑注释词体例。全文分三编进行。

  第一编是对《仪礼》经文的版本和文字情况进行文献学的梳理,并讨论了选取经文异文和郑注释词体例进行专题研究的总体设想。通过研究,明确了如下几个问题。同一文献不同版本用字之差异或原文与引文用字之差异形成异文。异文构成的内在机制在于语言、文字形音义结构之交互运动,由此,经由异文类语料即可逆推汉语形音义系统之若干特征。此逆推研究法大倡于清代学者戴震、段玉裁,之后渐成风气,成果频见。20世纪以来,地下出土简帛屡屡问世,又一次激发了对上古汉语异文类语料的系统研究。饶宗颐延续王国维“二重证据法”(1926年)的思想,明确提出重编新《经典释文》,建设中国“新经学”的构想。本文秉续这一学术思想,旨在确立建设此宏伟体系的基本框架,探索批量解析异文组的操作程序,以期初步获得上古汉语异文内在组合之谱系结构。

  而对郑注释词体例的研究则由来已久,研究成果叠见,但这些成果均限于同一层面,并未能实质性地推进对注释体例特征的探讨。本文提出对注释体例的研究应该立足于语言文字学研究,分作三个步骤:术语界定→前后项关系分析→注释特征分析。后两项的分析是本文拟推进的关键。
第二编选取《仪礼》异文为解析对象,并将语料限定在两汉时期,即选定所谓“汉本”,包括郑玄《仪礼注》标识之“古文”、“今文”等,汉熹平石经《礼》残字,武威汉简甲、乙、丙本《礼》九篇及两汉其它典籍引录《仪礼》之文字歧异,计四大来源,汇聚可得640对异文组。通过穷尽式细化分析,将各对异文组按其构成方式依类编排,逐一落实,并尽可能疏释证明之;由此建立异文组内在构成之形音义框架谱系。该谱系依汉字形、义、音分设三级,各级下续分若干系:由文字构形讹混所致异文下分异写、异构二系;由语义差异所致异文下分古今字、同义词、近义词、殊词别义四系;由音义互生所致异文下分同声符和异声符二系。各系下再分设若干类,由此初步形成三级八系二十二类之异文谱系组合结构(见下表)。同时,本文亦对三个或三个以上异文形体所构成的异文群之内在结构进行解析,对共计29列异文群(含165对异文组)组成各元素之形音义构成关系作出详细疏证,并分别用图表形式予以说明。最后,试由异文辞例对《仪礼》汉本之传钞特征作出初步蠡测,以求考索异文构成内在与外在之共生机制。
 


  第三编则着重对《仪礼》郑注的释词体例进行了探讨。首先,运用义素分析法对郑注“X,犹A”式进行重新的归纳分类,提炼出郑注使用该训式所体现出來的內在一致性,即前后项具有至少一项相同的义素,这个相同的义素又往往隐涵在被释词的义项或上下文义中,故郑注予以特别训释。其次,对郑注各篇内同词异训的现象所包含的内部特征进行了研究,发现这一现象实际上包括了随篇稍事变换训辞、取同(近)义词迭换互释、主观求取效用有所偏向、词义引申义位不同所致异训、限定性义素差异所致异训、语境语用差异所致异训等多种情况。最后,对郑注载录今古文异文的体例进行考察,澄清了郑玄虽详细载录诸本异文但未尝更改经字的历史真相。这三项均是本课题对郑注研究的创新成果,在学术界具有前沿性。

  此外,因为本课题的研究是在穷尽现有相关文献资料和学术成果的基础上展开的,在逻辑分析之前进行了相当长时间的文献整理。就出土的武威汉简而言,因出土时间在20世纪70年代,相关研究至今较为薄弱,其间存在的若干讹误和缺漏均未能得以纠正,因此课题组完成了武威汉简《仪礼》陈梦家释文订误、武威汉简《仪礼》诸家校释斟补两个专题,今作为最终成果的附录。

  本课题是融传世经典和出土简帛于一体的综合性研究,自足点在语言文字学本体,最终导致经学、简帛学、文献学等若干领域取得突破。本课题在研究方法上可以为出土简帛经籍和注释体语料的研究作范本,取得的最终成果将成为21世纪经学研究的重要参考。